慈利唢呐汇演吹响慈姑城 吹起慈利传统文化复兴的号角

  2017-06-12 16:53:33  杨慧   阅读:

张家界新闻网6月12日讯 2017年6月10日上午，慈利唢呐汇演在慈利人民广场闪亮登场，来自全县的21位艺人分别为大家献上悦耳动听的唢呐艺术盛宴。



二坊坪镇综合文化站选送《大开门》，表演：龚祖华、罗元庭






高桥镇综合文化站选送《乡村小调》，表演：张启勋、张启坤






南山坪乡综合文化站选送《八板》，表演：熊先银、唐楚云






二坊坪镇综合文化站选送：《浪推沙》，表演：郭帮清、张谋忠






《迎宾曲》，表演：陈燚、卢文杰






广福桥综合文化站选送《节节高》，表演：罗方云






零阳镇综合文化站选送《地河》，表演：张桂玉、朱付华






通津铺综合文化站选送《一枝花》，表演：黎鹏






阳和乡综合文化站选送《拜码头》，表演：李远金、李和平






慈利瑞凝演艺有限公司选送（原汉剧团）《黄土高坡》，表演：李元兵






零阳镇综合文化站选送《喜盈门》，表演：陈双龙等




唢呐是中国民族吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。由波斯人发明，唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹，广东地区亦将之称为“八音”。 唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。公元3世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国。

唢呐由哨、气牌、侵子、杆和碗五部分构成。在木制的锥形管上开八孔（前七后一），管的上端装有细铜管，铜管上端套有双簧的苇哨，木管上端有一铜质的碗状扩音器。唢呐虽有八孔，但第七孔音与筒音超吹音相同，第八孔音与第一孔音超吹音相同。 1993年，由著名管乐演奏家郭雅志先生发明了唢呐“活芯”装置，令传统唢呐奏出半音阶、十二音体系，丰富了唢呐的表现力。

唢呐艺术在慈利县各乡镇广为流传，深受当地老百姓喜爱，广泛应用于普通老百姓的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。目前慈利吹唢呐艺人约有230余人。